Suchergebnis

Religionen können sowohl eine Ressource als auch ein Hindernis gesellschaftlicher Teilhabe darstellen. Welche sozialen Kontexte und Rahmenbedingungen Integrationspotenziale von Religion und Religionen ermöglichen und fördern, steht im Fokus der systematischen, historischen und empirischen Studien.

Versuchen Sie einmal, anhand von einem Ihnen zugeteilten Foto Religion zu definieren. Genau das haben die Autorinnen und Autoren der 29 Beiträge dieser Festschrift getan. So ungewöhnlich dieser Ansatz ist, so ungewöhnlich und vielfältig sind auch die Ergebnisse. Oder haben Sie Religion schon einmal mit Pasta, Fahrzeugtuning, Kaffeetrinken oder Einhörnern in Verbindung gebracht? Wissenschaftlich fundiert und doch unterhaltsam werden in diesem Band verschiedenste Perspektiven auf Religion eingenommen.

Ritualisierte Selbstkreuzigungen auf den Philippinen? Darstellung von jungfräulichen Göttinnen bei den Griechen? Die Rolle des weiblichen Körpers bei Scheidung im Judentum? Der zweisprachige Band «Die Körper der Religion – Corps en religion» zeigt, dass die Diskussion um den Körper nach den Kultur- und Sozialwissenschaften auch die Religionswissenschaft erreicht hat: Aus fünf historischen und systematischen Perspektiven nähern sich die Beiträge dem vielschichtigen Verhältnis von Religion und Körper.

Das Verhältnis von Religion und Medien ist eines der zentralen Probleme der Religionsgeschichte. Wie schon in früheren Zeiten, aber vermehrt im beginnenden 21. Jahrhundert wird der gesellschaftliche Diskurs über Religion insgesamt durch ...

Am 20. Dezember 2012 feierte Richard Friedli seinen 75. Geburtstag. Mit dieser Festschrift sollen seine akademische Karriere sowie seine Person gebührend geehrt werden. Die Beiträge befassen sich aus unterschiedlichen Perspektiven mit den zentralen ...

Der Jungle von Calais war eines der grössten inoffiziellen Flüchtlingscamps Europas und bis heute versuchen Menschen von dort aus die britischen Inseln zu erreichen. In Ihrer Dokumentation untersuchte Daniela Stauffacher vor Ort die Rolle von Raum und Religion. Dank vielen Fotos und anschaulichen Feldnotizen liest sie sich wie ein ethnografischer Spaziergang durch einen ephemeren, wissenschaftlich noch kaum untersuchten Raum.

Was untersucht man, wenn man Religion analysiert? Kann man Religion überhaupt wissenschaftlich erforschen? In ihrem engagierten Essay gibt Daria Pezzoli-Olgiati Antwort auf solche grundsätzlichen Fragen und zeigt auf, was es bedeutet, Religion als Teil der Kultur zu verstehen und zu erforschen. Sie ist überzeugt: Religionswissenschaft ist ein privilegierter Ort, um über Leistungen und Grenzen von geistes- und sozialwissenschaftlichen Paradigmen nachzudenken.

Kunstvoll aufgeschichtete Schädelwände, Gebeine hinter Holzgittern oder in die Wand eingemauerte Totenköpfe – so werden die ausgehobenen Knochen in Beinhäusern präsentiert. Legenden und Geistergeschichten ranken sich um die Ossarien, aber Kerzen vor Totenköpfen oder bemalte Schädel zeigen auch, wie Beinhäuser in die religiöse Praxis integriert waren und immer noch sind.
Grossformatige Farbfotografien wechseln ab mit erläuternden Texten. Ein anschauliches Inventar aller erhaltenen Beinhäuser in der Schweiz und im angrenzenden Ausland mit spannenden Einblicken in die Religionsgeschichte.

Im Schnittbereich von soziologischen, politisch-philosophischen und kulturwissenschaftlichen Zugängen zu Religion setzt die vorliegende interdisziplinäre Studie beim Konzept des kulturellen Imaginären an und dient der Analyse heterogener Verweise in religiösen Symbolsystemen und Weltbildern in modernen, pluralen Gesellschaften.

Im Zentrum dieses Sammelbandes steht die Frage nach der Visibilität religiöser Zugehörigkeit. Wie und warum können Kennzeichen religiöser Identität, die im öffentlichen Raum sichtbar gemacht werden, in der pluralistischen Gesellschaft zur ...

Wie kann man Religion rekonstruieren und messen? Neuere Arbeiten und grundsätzliche Beiträge mit empirischem Zugang zu religionsbezogenen Fragestellungen ermöglichen den Einblick in einen Zweig der Religionsforschung, der zunehmend an Bedeutung gewinnt.

Der Körper ist ein wichtiges Medium menschlicher Interaktion, fundamental für soziokulturelle Kommunikationssysteme und speziell die Religion. Religiöse Traditionen haben symbolische Systeme mit dem Körper im Zentrum entwickelt. In diesem Band werden diese Systeme analysiert. Die Themen reichen von antiker Mythologie bis zu den Grenzbereichen zwischen Körper und Technik. Sie bieten eine anregende Lektüre für das Fachpublikum ebenso wie für eine weitere Leserschaft.

In dieser religionswissenschaftlichen Auseinandersetzung mit Visualität stellen die Autorinnen und Autoren die faszinierende Welt des Bildes an der Schnittstelle zwischen Religion und Kultur vor.

Das Motiv einer Gottheit, die ein Schlangenmonster bekämpft, ist in verschiedenen Kulturräumen zu finden. Anna-Katharina Höpflinger untersucht in ihrer religionswissenschaftlichen Arbeit Bilder und Texte zu diesem Motiv anhand von Quellen aus dem ...

Vor allem wegen ihrer sichtbaren und bleibenden Interferenzen mit Politik und Wirtschaft ist Religion in der letzten Dekade in den Fokus zahlreicher Einzelwissenschaften geraten. Diese agieren jedoch häufig ohne grössere wechselseitige Fühlungnahme.

Wie sind die Anspielungen auf alte Mythen in modernen Computerspielen zu verstehen? Weshalb werden religiöse Symbole in Filmen wie «Matrix» eingesetzt und wie wird mit Memorykarten Wissen über Weltreligionen vermittelt? Die Verbindungen von Religion und Spiel sind vielfältig und die Beiträge zeigen ein breites Spektrum auf. Das mit Fotos von Ursula Markus illustrierte Buch zeigt in seiner Vielfalt aber vor allem eines: dass nur ein offener Umgang mit religiösen und spielerischen Ausdrucksformen individueller und gemeinschaftlicher Orientierungssuche deren ernsthaftem, existenziellem Charakter gerecht werden kann.

Die Einsicht, dass die Gesellschaft sich funktional in ihre Subsysteme ausdifferenziert, kann als gesellschaftstheoretischer Konsens gelten. Dass diese Subsysteme abhängig von ihrer Wechselwirkung mit den jeweils anderen Teilbereichen der ...

Der Islam ist keineswegs eine «bilderlose» Kultur – wie oft unterstellt wird. Im Gegenteil: Das Wechselspiel von Sehen, Inszenieren und Verbergen im islamisch geprägten Kulturraum lässt Rückschlüsse auf theologische Diskurse um das Gottesbild wie auch auf alltägliche Rituale und Regelwerke zu und ermöglicht so einen vertieften Zugang zur islamisch geprägten Bilderwelt.

Ein zentrales Anliegen des evangelischen Theologen und Religionswissenschaftlers Rudolf Otto (1869-1937) bestand darin, individuelle religiöse Erfahrung durch die Kombination transzendentalphilosophischer und phänomenologischer Theorieelemente ...

Das Wechselverhältnis von Religion, Wirtschaft und Politik zu untersuchen, stellt die Wissenschaft vor komplexe Aufgaben. Das interuniversitäre Schweizer Zentrum für Religion, Wirtschaft
und Politik (ZRWP) geht sie systematisch transdisziplinär an.